不久，由我國(guó)著名導(dǎo)演王潮歌與建業(yè)集團(tuán)共同營(yíng)造的戲劇幻城《只有河南》就要面世了。

這枚本應(yīng)在庚子之秋收獲的巨大的中原文化之果，由于疫情的阻撓，終將在今夏破土而出，像一朵碩大無比的花，綻放在中原大地的芒種時(shí)節(jié)，為中原父老帶來希望和欣喜！

為了迎接這一文化巨制的到來，秦朔、張磊、施一公、張澤群等各界大咖級(jí)河南老鄉(xiāng)陸續(xù)站臺(tái)發(fā)聲，謳歌厚重的河南歷史、璀璨的中原文化，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的情懷與期待。他們的文章，既生動(dòng)別致，又學(xué)貫古今，認(rèn)真詮釋了“一部河南史，半部中國(guó)史”的嚴(yán)肅命題，同時(shí)也激發(fā)了我提筆的沖動(dòng)，想給大家講講“河南老胡”與《只有河南》的故事。

1. 為什么是“河南老胡”

二十年前，著名刊物《南風(fēng)窗》對(duì)我進(jìn)行了一次認(rèn)真的采訪，整理成文后，以“河南商人老胡”為當(dāng)期的封面標(biāo)題刊出，產(chǎn)生了不小的影響。

“南有王石、北有馮侖、中有胡葆森”之“中國(guó)地產(chǎn)三君子”一說便出自此文，并一直流傳至今，“河南老胡”之稱也由此而起。

有意思的是，那時(shí)的老胡正值中年，冠以“老”字，頗有些江湖氣味，自覺中聽，倒也呼者不拒，久之，“河南老胡”便成了我的別號(hào)。

更有意思的是，彼時(shí)《南風(fēng)窗》的主編即為今日極具人氣的秦朔先生。他獨(dú)具視角的文章《我不是一個(gè)河南人》，叩響了《只有河南》走向大眾的腳步聲。

至于我為什么決定做《只有河南》這件事，就必須重復(fù)一遍九年前我為紀(jì)念建業(yè)成立二十周年出版的《百人講述建業(yè)》一書所做的序中的幾段話：

“成長(zhǎng)在文革時(shí)期的我們這一代人的文化功底是很淺的，所受儒家文化的影響，也是在批判和非正常情勢(shì)下獲取的。所以，我經(jīng)常說自己沒文化，絕無過謙之意。”

“1989年，當(dāng)《菜根譚》在日本暢銷后復(fù)而引起國(guó)內(nèi)讀書者的關(guān)注時(shí)，我在無數(shù)次的誦讀中窺見了中華國(guó)學(xué)文化精粹的流露?！分袑さ馈庾R(shí)也是在那時(shí)形成的?！?/p>

“我也試圖從南懷瑾先生自如地游弋在儒、釋、道之間和神仙與凡塵之間的經(jīng)歷中，借鑒一種方法，使自己能夠從不同時(shí)代變遷的企業(yè)興衰史中擷取規(guī)律性的啟示，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)管理的‘古為今用，洋為中用’?！?/p>

“我想借此機(jī)會(huì)再次告訴朋友們：建業(yè)謀取更大商業(yè)成就的目的，與財(cái)富無關(guān)，與市值規(guī)模無關(guān)，甚至與規(guī)劃中的百城建筑無關(guān)，更與我個(gè)人與家族的生活品質(zhì)無關(guān)。建業(yè)未來的商業(yè)成就，是其社會(huì)核心價(jià)值主張外化的前提——因?yàn)閷?shí)力決定著影響力及其回報(bào)社會(huì)的能力?！?/p>

“建業(yè)雖具有偉大企業(yè)的基因，但還跋涉在通向偉大的征途中；我個(gè)人雖是文化至上的崇尚者，但還未觸摸到古今文化巨匠的臂膀。朋友們的信任是財(cái)富，也是力量。我們會(huì)在信任之力的驅(qū)動(dòng)下，向著陽(yáng)光，勻速前行。”

熟悉建業(yè)的人們知道，在當(dāng)代中原文化形象重塑方面，與社會(huì)各界眾多同道人一起，建業(yè)人一直在進(jìn)行著執(zhí)著的探索和堅(jiān)守。27年的“足球情結(jié)”不僅僅是河南足球事業(yè)的延續(xù)，更多的是中原漢子“堅(jiān)毅、厚重、大氣、執(zhí)著、不屈”精神的弘揚(yáng)與展現(xiàn)。（借此順告球迷朋友們：你們的激情一直鼓舞著我。河南足球過去不會(huì)、今后也不會(huì)被資本所裹挾；無論它叫什么名字，建業(yè)人會(huì)一直與它同在，決不放棄！）

近幾年，隨著濮陽(yáng)大集古鎮(zhèn)、禹州神垕小鎮(zhèn)、鄭州櫻桃溝足球小鎮(zhèn)、建業(yè)·華誼兄弟電影小鎮(zhèn)、開封七盛角、鉑爾曼酒店、建業(yè)大食堂等文化旅游作品相繼落成，我越來越深切地認(rèn)識(shí)到：這些項(xiàng)目固然各有各的特色，各有各的作用，但正謀求崛起偉業(yè)的今日之河南，更需要一個(gè)文化殿堂級(jí)的作品，來承載億萬中原兒郎生生不息的追求與夢(mèng)想，演繹華夏文明發(fā)祥地亙古至今的苦難與輝煌，讓國(guó)人世人對(duì)“老家河南”平添一分敬意與向往。

沒有改革開放，沒有中國(guó)的城鎮(zhèn)化就沒有今天的建業(yè)。以回饋之心，報(bào)孕育之恩——這件事，必須由建業(yè)人來做！

2. 為什么是王潮歌

決定做這件事之后,我就開始思考作品的形式與主創(chuàng)導(dǎo)演的人選。十幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)，中國(guó)文化和旅游產(chǎn)業(yè)逐步興起，開之先河的是以王潮歌為代表的導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)。從 “印象系列”到“又見系列”， 從經(jīng)久不衰的《印象?劉三姐》到《又見平遙》《又見敦煌》，她的經(jīng)典作品不勝枚舉。

在和王導(dǎo)接觸的過程中，除了其“萬年一遇”的自信之外，她的創(chuàng)作激情、她的近乎苛刻的認(rèn)真態(tài)度、她的創(chuàng)新精神、她的文化視野和持續(xù)的知識(shí)更新能力等，聚合成一種力量，促使我抱定了與她合作的決心。

2017年10月，在《只有河南》的奠基儀式上，王導(dǎo)動(dòng)情地說：“站在這片土地上，我只有一個(gè)姿勢(shì)，就是雙膝跪下，深深地俯下身去，親吻這片土地。因?yàn)檫@是一片孕育了我們中華民族最璀璨文明的土地……”她的虔誠(chéng)，感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人！

五年來，特別是在去年疫情期間所進(jìn)行的每一次采風(fēng)中，她以自己獨(dú)特的視角和方法，在中原沃土上像尋寶一樣不停地?cái)X取著文化素材，這些素材像一顆顆珍珠被她巧妙地串在一起，砌成了即將面世的戲劇幻城。

去年十月至今，她帶領(lǐng)著上百人的導(dǎo)演和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，指揮著數(shù)百位演員，冒著寒冬，在布滿建筑垃圾和灰塵四起的工地上進(jìn)行排練。這些動(dòng)人的畫面雖沒有被完整地?cái)z錄下來，但卻時(shí)時(shí)感動(dòng)并激勵(lì)著我們的團(tuán)隊(duì)，也使我由衷地慶幸自己當(dāng)初的選擇。

3. 為什么是《只有河南》

2015年春天，我邀請(qǐng)王導(dǎo)在四月初牡丹盛開的季節(jié)到洛陽(yáng)第一次實(shí)地考察。

十三朝古都獨(dú)有的歷史風(fēng)韻激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感，她很快就提出了創(chuàng)作構(gòu)想，遂起意開啟她的第三個(gè)作品系列 ——“只有系列”，第一部作品即取名《只有洛陽(yáng)》。

創(chuàng)作持續(xù)了一年多時(shí)間，遺憾的是，由于選址拆遷受制于文物保護(hù)及其它原因，創(chuàng)作被迫中斷。

2016年8月，中原文化強(qiáng)大的感召力再次點(diǎn)燃了王導(dǎo)更大的創(chuàng)作激情，在《只有洛陽(yáng)》創(chuàng)作基礎(chǔ)上，她大膽地提出了《只有河南》的弘大構(gòu)想，并與我們?nèi)〉萌缦鹿沧R(shí)：

只有河南，在不間斷地記錄著中華文明的歷史；

只有河南，作為天地之中、中國(guó)之中，才稱得上是中國(guó)的縮影；

只有河南，年復(fù)一年，用足夠的糧食，讓炎黃子孫的血脈得以傳承；

只有河南，才能孕育出眾多圣人及諸子百家，使眾姓來此認(rèn)祖歸宗；

也只有河南，以北宋之筆，繪出了中華文化的巔峰。

4. 《只有河南》為什么值得期待

首先，我必須用幾個(gè)“最”字來形容這個(gè)作品：

一是最大?！吨挥泻幽稀分械?1個(gè)劇場(chǎng)可以同時(shí)容納近10000人。單是“幻城劇場(chǎng)”，就有近3000個(gè)座位，與省人民會(huì)堂的座位數(shù)不相上下。

二是最長(zhǎng)?；贸堑臇|墻是當(dāng)今世上單面最長(zhǎng)的人工夯土墻，長(zhǎng)328米，高15米，厚2米，堪稱吉尼斯世界之最。

三是最多。這座幻城50多億的投資額，有望刷新中國(guó)單體文化項(xiàng)目投資紀(jì)錄。

四是最新。王導(dǎo)在劇情的表現(xiàn)手法上，邀請(qǐng)并召集了一批80后甚至90后的創(chuàng)新高手，使用了多種世界最先進(jìn)的聲光電技術(shù)，將不同朝代的先哲與名人，也包括那些生活中隨處可見的平民老鄉(xiāng)，刻畫得生動(dòng)自然，穿越自如。

誠(chéng)然，從投資的角度講，或許《只有河南》的誕生很難被理解。這座如此獨(dú)特的、從未有見的“戲劇幻城”，無關(guān)商業(yè)、名利，只關(guān)乎建業(yè)做文化作品的真心、信心和耐心。它袒露的是河南企業(yè)對(duì)家鄉(xiāng)的赤子之心，是生長(zhǎng)在黃河邊的建業(yè)“傳承黃河文化，講好黃河故事”的文化自覺。

我們有理由相信，當(dāng)每一位觀眾和游客置身幻城里，聆聽先人的智慧、感受祖先的苦難、撫摸歷史的遺存的時(shí)候，當(dāng)先輩們?yōu)榱耸∠录Z食保全兒孫性命而甘愿赴死的壯烈撞擊著你的心靈的時(shí)候，當(dāng)《千里江山圖》《清明上河圖》徐徐展開活化在你眼前的時(shí)候，當(dāng)滾滾的黃河水奔流在你的面前時(shí)，感動(dòng)就成了必然，轟動(dòng)就成了必然！

那時(shí)，“只有河南”，就不僅是名詞——她將成為動(dòng)詞，成為每一個(gè)人心中的感嘆詞！

最后，必須要告訴大家的是：《只有河南》只是一部以“戲劇”為主要表現(xiàn)形式的藝術(shù)作品。在厚重的河南歷史文化面前，它難免無法歷數(shù)，難免掛一漏萬。我們只是希望每一位河南人、每一位來到河南的外鄉(xiāng)人、每一位回家尋根的后人，因?yàn)椤吨挥泻幽稀?，愿意再去認(rèn)識(shí)河南，再去二里頭遺址，再去安陽(yáng)，再去洛陽(yáng)，再去開封……

《只有河南》，值得我們共同期待！

                                    胡葆森

2021年5月13日夜于鄭州